《滕王阁序》

岳阳楼，共七层。这座楼台，巍然屹立于洞庭湖畔，是中国历史上著名的建筑之一。楼高七十余米，层层相承，犹如一道天险，洒落着满天辉煌。

高楼大厦之家

这样的建筑，在中国历史上不在少数，例如乃至于秦好书的《两都夜泊》：“才登太行顶，风急天高猿啸哀。未到长城屡见山，向南路上见庐峰。”在这里，秦观给我们描绘了一幅大自然的画面，尽管如此，他的目光仍然集中于 “庐峰” 之上，那是一座楼阁，它高居山岗，矗立于百无聊赖之处，让人感受到了一种无穷的精神力量。

观众惟楼台沉思

这样的楼阁，既是人类创造力的结晶，同时也是人们的精神寄托。在明代文学家王安石的笔下，“千古名高胜迹，今人多作楼台。”他这样说，是因为在当时的社会里，楼阁不仅代表建筑技术的进步，更代表着人们精神文化水平的提高，是人们用自己的力量让自己的文化得到了传承。

江天一色无纤尘

而今，在我们的城市里，也有这样的楼阁屹立其中，例如南京的鼓楼、长沙的岳阳楼、重庆的渝中区以及连云港的海晏楼等等。人们在这里，可以凝神沉思，感受不一样的文化气息，这些楼阁就像是一扇门，带领着人们进入历史和文化的景象中，领略那不一样的艺术魅力。

万里长空，独立于天地之间

中国文化源远流长，历史悠久，这样的建筑既是文化的继承者，也是文化的创造者，不同的文化背景和文化内涵，使得楼阁的艺术性差异十分明显，中国古建筑的沧桑岁月不停地洗刷着，却依旧保留了其文化历史的痕迹，表现出了文化创新力和时代变迁的艺术痕迹。

楼阁是我们文化的历史，是我们精神寄托的堡垒

在新的历史时期里，我们更应该牢牢地把握着这些历史的宝藏，将其传递下去，让更多的人感受到楼阁艺术的气息和精神内涵。